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方智出的<與神對話>總共有4冊或5冊吧

這些書依作者說,是筆乩寫出來的

亦即他在落筆時,筆自動會書寫

這種靈動,劣者玩過,說實在,劣者認為,多數仍是潛意識主導

而且有些無聊,因為其中沒有光/愛/平靜的感受

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知道阿老噤語三天,我的內心反而沈寂下來。初始有很多疑問,但我發現其中有不少問題,我自己並沒有好好去思索應該怎麼問。而當我自己用心去思考時,很多問題並不需要問,我自己便可以解答。

 譬如我想知道飄靈在哪裏出現,但這種問法簡直浪費彼此時間與精力。假如她出生在美國,我是否要飛過去?只為看一隻動物如何出生,未免也太不經濟。既然她是阿老的弟子,我應該直接問阿老,如果飄靈出現了,他願不願意帶她到我家作客,或者是通知我,讓我過去看她一看。又譬如我總在意著阿老敘述的經歷,細節的真實性,但如今想想,他真正的主題並不是在於那些細節,而在於他真正想呈現給我的道理。只要我捉住那個道理,其餘部分便顯得不再那麼重要,甚至我可以丟掉不去理會。他告訴我司馬遷的故事,並不是要批判司馬遷,而是想說明那些事蹟,有些相隔了幾百年之遙,所以某些事蹟以訛傳訛是有的。當然,一個專業的記錄者會一一考證事蹟來源的真實性,但「盡信書不如無書」。我們都太在意細節了,卻忽略了那個最重要的部分。這讓我們變得鑽牛角尖,容易為小事煩雜而看不開。

 所以,今天我並沒有趕著想到他這邊來。既然他在實行噤語,應該是要讓我自己好好的看、好好的想、好好的聽。我來這邊好多天,卻沒有好好的與其他村民聊過,聽聽他們的抱負,看看孩子們小小年紀就懂得分擔家事的精練,觀察沒有很多物質享受下,仍能活得快樂的生活。我的心思完全投注在他身上,這是否會使我反而錯過了什麼?我走過那個織衣的老阿嬤身旁,並沒有看到她常年為家庭織衣,手指關節處長出厚繭的付出的美。我沒有看到那個背著重擔,透清早趕到附近十里外市集做買賣的男人堅毅的美。我經過赤陽下操作莊稼,臉上肌膚被曬得黝黑的婦人時,沒有看到她們親切招呼要我去他們家裏作客的熱誠的美。我發覺,很多人都有一兩項很好的品質,值得我去學習,去欣賞。

 於是,這兩天我並沒有到阿老這邊。我開始學著以村民們為師,和他們一起喝酒聊天,體會不一樣的人情溫馨。

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我之前對阿老的好評價必須修正,他內在某個部分其實很淘氣,而且喜歡捉弄人。拿我來說,我也不曉得自己被捉弄過多少回了。我懷疑一個導師,一個真正的導師,會如此淘氣?
 
當然我也將這個觀感告知他,很奇怪的與他在一起我可以暢所欲言,而我不認為我對他的批評會真正傷害到他。第一點是他很坦率,可以接受別人的批評。第二點是,我也是有什麼就說什麼的人,藏不住話。

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沿途他說:「這種孩子看的書與『自我的愛』有關。這種孩子通常在很小的時候,就會問自己一句話:我人怎麼會在這裏?我記得我應該在某個地方才對──這是來自靈界的部分印象的殘渣。有一些學生,可能所有的書都丟開了,他習慣坐在窗戶旁的位子,看窗外白雲、綠葉,然後在教室中神遊;這類型學生通常只是來消彌印痕的。世間的一切很少讓他們動心,他們選擇精神狀況有些問題的父母親投胎,然後將這些印痕到他這一代為止,不再延續下去。」

「原來只會發呆的學生等級這麼高!」我打趣他說。

「神遊和發呆不一樣,更進階一點的學生,是選擇自然當老師。這時,高明的老師會仔細他的眼神,如果他的眼神是跟著白雲遊走,或是跟著樹葉拂動,那麼與其喚他回來,還不如暫時將他託付給清風白雲,因為他真正的老師才是她們,不是課堂中的他。如果是眼神遲滯,老定在同一個地方,那就是發呆。」

「有人天命就只是『神遊』嗎?」

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「如果她呈現給我看的形體是假的,那真正的她是什麼樣子?」我問他。

「只是一團能量,可以隨著自己的意志改變成任何形體。」

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更新日期:2010/10/07 04:11

記者洪瑞琴/專訪

 

Queenie是林美慧第一隻導盲犬,才相處短短一個月,卻帶給她人生最大勇氣與信心,可是9月間她與Queenie過斑馬線時發生車禍,Queenie為她受撞,身受重傷,至少要半年休養復健。林美慧心疼自責,每天為狗兒祈禱,希望Queenie快好起來,「有牠的日子才美好」。

 

先天弱視的林美慧說,以前沒有導盲犬相伴,她不敢一人獨自上街走路。8月初她與Queenie共同完成訓練,通過考驗才成為真正夥伴,以往持拐杖難注意到死角,甚至騎樓高低障礙物,Queenie都能輕易帶她閃過,這種全新生活行的體驗,如果沒有Queenie,她一輩子享受不到。

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草山春暉仍是延續著慈濟一貫的精神──環保。
環保的作法有很多,諸如節省、廢物再利用、不亂丟東西、使用衛生筷、不亂耗資源等。

草山春暉環保代表人物,仍是要算高母。一件衣服穿了又穿,補了再穿。
高母的私房菜就是剩菜,一次明善到家裏,高母煮了飯菜給丈夫兒子吃,自己呢?吃她的私房菜。

她告訴三媳,塑膠袋,要洗過了再用。

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