８
阿老三天沒出現了。
我越來越喜歡在子夜時，到田埂逗留吹風。什麼事都不想，只是吹風。而在這時，小時的自己會告訴我一些我早已遺忘的往事。他說在我小學時，有很多次班上郊遊。一個家境很不錯的同學，總是帶了很多零食去吃。可是他自己一個人背不太動這些零食，也懶得背。所以他總會央求我幫他背，因為即使他央求別的同學幫他背，他就把零食分給他們，但別的同學才不理這一套。
他說他每次郊遊，都得幫這位同學背很重的東西，往往回家後，背部一直隱隱作痛。即便如此，下次郊遊，他也仍是無怨無悔的背著。然而那個同學要分他吃那些零食，他只吃一小口便不吃，因為他幫那個同學，並不是為了吃。他吃那一小口，是想讓那位同學感覺好過。他只是看不下去那個同學背那些東西，背得那麼痛苦的樣子，所以他沒有想到自己也會承受不住，只是想去幫他。
有一次，他不小心將同學託付給他的很重的袋子拿掉了，裏面滿滿水果滾落在地上，他紅著臉撿拾那些東西，一直向那個同學說抱歉。他說，那時的我，看到受孩子群排擠，或者家境不好的同學，都會想辦法去接近對方，給予安慰與關心，因為我一直是一個很細膩的孩子。可是，長大後的我，卻不再保有這些品質。有時，他在我背後看到長大的我，那些傷害人的言語與作為時，他感到難過與失望。他不知道我為什麼會變成那個樣子，也不知道為什麼我變成那麼不近情理、苛薄、而且自我。他說每次當我傷害到一個人時，他都不曉得該怎麼辦，因為我不知道我正在傷害的人，正是他，正是那份細膩與不忍心的我自己。
他經常躲在陰暗的角落裏，靜靜的，只是我很少注意到他。他說，就拿蘆笙老師父來說，他很高興終於有個年青人想來學習製做這門即將失傳的手藝，整天盼望著我過去。可是和他約定好的我，卻是很匆忙且隨意的敷衍他，便離開一整天見不到人影。而這種粗糙的行為，深深的傷害了老人家的心。他不知道為何我愈來愈不重視自己向人家的承諾，那種善忘與不在乎的行為，一點一滴腐蝕我自己，與他漸行漸遠。
我默然。我越專注於阿老，便越傷害一個和我曾經有過承諾的人。我才了解，我總會忽略自己唾手可得的事物，追逐著一段遙遠不可及的夢想，視別人真心的給予為理所當然，從沒有表示過任何的感激之情與回饋之意。就拿與我結髮二年的髮妻來說，我總視她某些默默的付出為理所當然，從沒想過要為她分擔家務辛勞。或許一開始我是很認真的對待她無怨無悔的奉獻，但漸漸的，我習以為常，並且不再那麼認真看待她的付出。我想到初相識時，我很喜歡看她小時候的照片，每一個成長過程，每一種不同微笑的表情，開朗而有自信。自小，她便是岳父母如掌上明珠般呵護與不捨，但自嫁給了我之後，我是否如岳父母一樣，一直對她付出給予相同的呵護與不捨？我感到汗顏。對於愛，我要學習的還有太多。
隔天，我不再尋找阿老，我來到老師父住處，虛心的向他請教蘆笙的一切。他傳授的過程，和我夢境中所見的一模一樣。我並不感覺很意外，反而，我覺得惶恐，我怕自己不經意表現出一副早已熟悉的驕傲神情，在無意中再次傷害老人家。於是，我假裝自己是個初學者，鉅細靡遺詳問所有我不應該放過的細節。
當我放下所有身段向老人家誠懇請益時，我發現自己反而有更深的體悟，而這層體悟，卻是夢境中沒有的。驀然，我了解這次的請益，並不是為了老人家，而是為了我自己。儘管我私底下認為對方無法再教我什麼了，但事實卻不是如此，因為每個人都有很多個層面可以讓他人學習。我看到老人家製做一件樂器時的專注與熱情，不容馬虎的處世原則，務必使自己手中流傳出去的樂器，都能發出天籟之音的極究完美之心，使我發覺，我要向他學習的東西還很多。
「如果在製做的過程，你沒有用心，」他要求我重做一次，「那麼，樂器還沒有出生就已死了，因為她缺少了主要的精神。」
「什麼精神？」
「製做者賦予她的心。」
晚上，我一樣信步於田埂。不知不覺，我來到阿老住處門前，門是關著的，但窗內透露微火。我敲門，並直接推門走進去。阿老人坐在裏面，正烹著奶茶。我對他微笑，他也對我微笑。我向他索茶喝。
我問他那夢境──
「是我安排的。」
「這四天你到哪兒去了？」
「突然興起想進入森林看雲，就去了。」
我不再言語，只是靜靜的呷茶。他也沒多話，神情迷醉的啜著他的茶。
「那夢境是真是假？」我打破沈默問。
「你覺得呢？」
「是真的。」
「那就是真的。」
「這麼說，也有可能是假？」
「答案只存在你自己的心中。」他說，「我比較好奇的是，你此時的心境是怎樣？」
「整個過程並不是事事順心，我遇到很多困難與苦處。即使現在我回想，很多困難與苦處，如果要我重新再經歷一次，我會說：這樣就夠了。但是，當雨過天晴後，我看到從雲開處照耀而出的陽光，是這麼的溫暖，美的令人陶醉與悸動。於是，我了解這整個過程的所有經歷，對我而言，是多麼的唯一與珍貴。所以，如果你問我要不要再次踏上這樣的旅程，我會說『好』。並不是我不怕那些困難與苦處，而是而是這整個過程，比結果更吸引我，使我變得更成熟與穩健。不過，如果讓我再次踏上這樣的旅程，我會選擇更好走的道路，避開一切會讓我苦惱的狀況。」
「有些東西並不是能避開就能避開。」
「那麼，我會儘可能去照顧自己，並照顧身旁的人；雖然，一直是我被照顧。」
「我唯一疑問的是，」我說，「那些獵人是和我一樣，真實的人嗎？」
「是。」
「你怎麼辦到的？」
「我只是將你們的靈魂叫醒，然後擺到同一個時空，接下來，就是看你們自己了。」
「所以，你並沒有居中遙控？」
「沒有，因為這是沒意義的。你們每條靈魂，在每一個地方，都有自己的自由意識。而我比較好奇的是，你自己的自由意識，會選擇什麼樣的道途，最後走向何種境地。」
「可是時間根本錯亂了。」
「整個宇宙的時間都是錯亂的，只有唯一不變的，就是永恒。」
我靜靜思索這一句話，我不太懂，或許在這種人的眼界，時間是不存在的，唯一存在的是？
「愛。」他回答我的疑問。「只有愛才能一直傳承下去。不屬於愛的東西總有一天都會崩落。」
我點頭。「你發誓連天候也不是你搞的鬼？」
「不是。但我可以透露你一件秘密，當你睡著時，你的靈魂初次被我喚醒時，我有稍微向你簡介這整個旅程會是怎麼一回事。而我也事先向你聲明過，關於我們倆人這次的會談，隨著你踏上那段旅程時，我會先幫你抹除，以免你帶著『這些景像與事物，不過是虛擬的而已』，諸如此類先入為主的觀念。」
「等等，」我插斷他的話，「你是在說，在我還未踏上那段旅程時，我本人就已知曉旅程中會發生的所有事情？」
「正確。」
「這不可能，我不會什麼事都不知道，而且，我也不會笨蛋到拿冰雹去丟自己的頭；雖然，我的頭腦不是頂聰明。」
「我之前說過，我有幫你將你的『知曉』記憶抹除。會這麼做的用意是，如果你知曉這整個過程都經由你自己事先安排規劃的，那麼這份旅程，你就不會很投入，也不會有深刻的體驗。嗯，你的心緒移動了，確定準備好跟上我，再通知我。」
老實說，我聽不太懂，因為聽不太懂，心神有些恍惚。不過我點點頭，說我會很用心的去理解他所說。
「我那時跟你講解整個流程，並建議你，如果整個過程都是一帆風順，那麼，你便沒有機會挑戰並認識真實的自己，無法測知自己的智慧、勇氣、毅力、堅忍、愛心、給予、幫助、無私等等品質，究竟到達什麼程度。所以，如果你想測知自己到底擁有多少潛能，我建議你得讓自己的旅程中出現一兩個風暴。我並將許多種可以阻礙磨練你的情況實際呈現給你看，你知道的，就像放電影一樣，而那個主角就是你。
你看完後，很興奮。你挑了很多種阻礙，說想一一品嘗。你就像一個孩子，乍見青的、紅的、藍的、黃的各種口味的冰淇淋，跳腳喜悅的說都想嘗一口。不過，我覺得你吃不了這麼多料，我要你減少三四種口味。最後，你留下雨的濕冷、冰雹的驚駭、高山病的衰弱這三個較大的挑戰，與其它多種小磨練。當然，以你現在的觀點來看，那些經歷根本不是冰淇淋，而是一盤盤苦澀難以下嚥的老菜根。我們可以由這邊來反思看看，我們得知你的靈魂與你的頭腦，雙方面的觀點其實差很多。你無法用你現今的頭腦，去評析你的靈魂。當初為何要挑選那些課題的原因何在。或許你的靈魂當時只想了解自己究竟擁有多少無私，也或許，是想了解自己能發揮多少勇氣；或者，靈魂只是因為好玩而已。」
我靜靜的思索他話中的真實性，雖然私底下，我已承認阿老是一個不可多得的好老師，但要我承認自己會去拿冰雹砸自己，實在說不過去。我告訴他，請他把那段抹除的記憶還給我，至少讓我知道自己是怎樣的一個糊塗蛋也好。
他輕輕一笑，只管去播他的炭火，然後為自己再續一杯奶茶喝。我默默等待，見他站起來，從牆上取下燈籠，點然裏中油線，說夜深了，而我該走了。不由的我埋怨他，又說那記憶是我的，他無權拿走。
他勸我回去好好的睡上一覺，搞不好我就會憶起。我微慍的告訴他，他明明可以馬上還給我，為何要敷衍了事？
「這是為你好。」
「從小我爸爸也常跟我說這句話，但我一點也不覺得那對我有什麼『好』，你知道這句話在我心中的感覺嗎？那是自以為高明、故弄虛玄的人專門在用的話。為什麼像你這麼有智慧的人，也喜歡這麼故弄玄虛？」
「你的性子太急了，有時慢下腳步，反而會看到更多賞心悅目的風景。」
我知道再怎麼說他也不會將記憶馬上還給我，雖然心中百般不願意，仍是接拿他遞給我的燈籠，很不痛快的離開。
當天晚上我沒有夢境，或者是有夢境但醒來時忘了。有一點可以確定的是，醒來後的我，平白多了一項記憶，是關於他說的那段抹除的記憶。我可以很清晰的回憶出那段對話，包括那時言談的所在地。那是一片洋溢著綠色生機的廣闊草原，風柔軟清透，草原上不時沁出一股我不知道的馨香，使人身心極為舒暢。
一方面的我感覺很美妙，一方面的我卻敘述著突兀之不耐，另一個我懷疑這段回憶是我被昨晚的阿老催眠後才有的，也推測可能是阿老在我夢境中，突然加插進來的。在我越去注意並衡量這個推測的可能性時，我只想衝到阿老門前，敲問他這一切的真實答案。但我無法這麼做，因為我與蘆笙老師父還有約，所以我仍是耐著性子來到老師父這邊。今天我的狀況並不好，他的傳授，我只能吸收平時能吸收的一半，或許一半還不到。
我匆匆的食用蘆笙師父邀請的晚膳，快跑到阿老這邊。說實在話，我怕我稍微眨眼，他人便不曉得又消失到哪裏去。喜幸他仍在，我人踏進大廳，劈頭就問這是我遺失的記憶，或是他「應我所求」加寫進來的記憶。
「我之前就已說過了，問題的正確答案在你自己的心中。」他慢條斯理的說。
他自己邊吃晚膳邊說：「即使我說是你遺失的記憶，現今只是還給你，那又如何？很多事情你必須仰賴自己的智慧去判斷，而不是依靠別人幫你判斷，因為別人並不是你。別人並沒有你所有的情感、你所有的經歷，你所有的心緒，所以他的判斷，對你而言並不適合。現在你的心說，不管是哪一種判斷，只要依照一定的常理與知識，十之八九都可以適用每一個人。但我必須說，不。世俗的常理，不能套在一個獨一無二的個體上。你們的常理，好與壞的界限太分明，但一個人是怎麼變壞？很多不好的作為，皆由於心碎，心碎的痛苦、咆哮的狂吼，最後奮力掙扎的反撲。如果你曾經受過那個人曾經受過的傷，擁有他一切的情感，一切的心境，一切的經歷，恐怕，那個咆哮而奮力反撲作下不好作為的人，會是你。」
我告訴他，他將話題扯遠了，我要的只是「是」或「否」的答案。
「是。你自己選擇要去經歷那些。」
我不知道該怎麼說。在我的「回憶」中，那些經歷的確是我自己選擇的。我那時覺得「這樣挺不錯」。但實際操演起來，根本不是「想像中的美好」。所以我懷疑這段「記憶」是他臨時為我加進來的。即使現在他向我表示：是我自己選擇的。我仍是不太相信。
「因為最初玩樂的心沒有了，你被腦中的恐懼所取代。像你沒玩過雲霄飛車，你見人玩似乎不錯玩，你說你也要玩。等到你真正坐上去時，你被弄得暈頭轉向，你開始恐懼，你認為只有自虐狂才會想幹這種事。但雲霄飛車只是雲霄飛車。它沒有好也沒有壞。」
我點點頭，說我有些了解了。
「而當你的心被恐懼所綁架時，你的心因此留下一道裂痕，那個裂痕使你的精神不健全，它甚至腐蝕你的精力、你的力量。最後，你變成一個凡事都不敢去嘗試的人。
所以，一個真正的治療師，他看到的是那個裂痕的瘡口，而不是作為下的結果。他經由撫摸並安慰那個瘡口，使得那個人痊癒。也因為他看到的不是那個人的作為，所以在他的眼中，這世界沒有好人與壞人，只有不同的大傷口、沈重的裂痕、多種碰撞的小瘡疤，與淌血流膿的刀割之苦。
你知道淚水的原始涵意是什麼嗎？它的旁邊是『戾氣』的『戾』字，這是會意字，說那個人很痛，他在請求『水』的淨化，他為自己的傷痛與傷痛下咆哮反撲，並在反撲下的暴戾之氣而哭。這世界有很多種淚，痛苦的淚、歡欣的淚、情人之淚、友誼之淚、不忍之淚、慟心之淚、後悔之淚、絕望之淚，各種淚。不管是哪一種淚水，都有淨化作用。
今天，如果有一個人，看到那個人暴戾下的傷口，而為他流淚，那麼，這淚水便會充盈著宇宙中神奇療癒的力量，洗滌對方的傷口，使對方身心靈漸漸好轉甚至康復。可惜的是，大人很少再流淚，他們視不流淚為堅強，但如果群體人類要邁向真正和平寧靜的新時代，重新拾回流淚時柔軟的自己是必須的。」
「這種說法漏看了一點，就是有些人做壞事時，根本不覺得他在傷害人，他對自己與別人根本沒有淚，他只是高興這麼做。說得更難聽點，這種人根本沒有良知，所以即使你為他流淚，他不見得悔改，反而還取笑你的懦弱。況且，他是否從小經歷過你所說的『很大的傷痛』，還得大家陽光下攤開來檢視看看，他要比慘，很多人比他更慘，也沒有像他走到那麼偏激的地步。哪個人自小到大不是經歷過各種心碎的狀況，跌跌撲撲的一路到大。有些人經歷很大的痛，仍是將自己的人生活得很精采。」
「人與人之間並不是拿來比較的，而是拿來了解的。」他說，「就說今天你喝了一醰子醋來跟我說話，為什麼？因為你性子較急，你認為我也了解你性子急，但昨天似乎、又或是故意在吊你胃口，所以你一早起來，你的頭腦就在向你發勞騷，它說這件事情本來可以很快解決，現在又要拖延上一天。因為頭腦在疑惑，這記憶到底是我新插進去的，或許本來就有的；它想馬上知道答案，不能馬上，它就有勞騷，使你不快樂。
可是今天如果是一個性子較不急的人，它不會覺得再遲個一天對自己會有什麼影響，反正他遲早會得到答案，所以對他來說，他不會因此而不快樂。由此，我們知道一件對別人來說並不算是什麼可以困擾的事情，但對於你自己來說，卻是一件非常困擾自己的事。就像你覺得錢夠用就好，沒有什麼。但你的老婆卻覺得錢越多越好，錢很重要。你可以很簡單過日子，但有些人就是貪戀物質。物慾的課程對你來說很簡單就通過；對某些人來說就沒那麼簡單。
我主要想表達：每個人在這個世界上的課題並不一樣。也許對別人來說是件很難超越的課題，但這課題對你來說卻很容易解開。那麼，你怎能說明，你眼中的『大慘事』對別人只不過是小事一椿？別人眼中的『大慘事』又怎能依你自己的觀點說是小事一椿？」
「所以你昨天遲遲不肯還給我記憶，是因為你在試我？」想到這一點，我的慍意還沒有全消，自小我就討厭故意試探別人的人，這種人，我感覺他們自己心中有鬼，才會想到要試探別人。
「我的出發心並不在於試煉你，就如你心中認為的，我也認為試探別人是一種很無聊的舉止。因為試驗的起發心是不信任，而不信任只會導致對方更多的負面品質對待。我如果要試你，我會說：嘿，這個，你來試試看。我會直接告訴你這是試煉，避免你日後心生懷疑與不滿。那麼，為何我不馬上將記憶還給你，主要是我想讓你親身去體會，那種不滿的心境，它會導致你成為什麼樣的人，讓你自己產生什麼樣的行為與言談。
讓我們仔細來看看你今天是個什麼樣的人。你一早並沒有將頭腦的不滿馬上放下，反而將這份不滿帶到蘆笙老師父那兒，你在他那兒待了一整天，但彼此聊得不多，為什麼？因為你沒有昨天的熱情與專注。蘆笙老師父也感覺出來，他今天教得並不起勁，他甚至奇怪為何昨天的你與今天的你對蘆笙的熱情會判若兩人。假設，明天的你又開始熱情學習，然後後天又因為某種境遇變得冷淡，幾次以後，蘆笙老師父對你的評價會是：這個人反覆無常。假如他向別人說出對你的這個評價，又傳入你耳中，你會怎麼回應？頭腦最先的反射動作是：『我不是』，然後極力向別人辯解並證明。我們先不管別人對你的辯解相不相信，先來看老師父那邊，如果他對你的評價已不可改變，你的頭腦便會開始厭惡他，然後不屑的說：他根本什麼都不了解，就妄下評斷，我跟錯老師了。於是，你們倆人各自對對方不滿意，互相見了就討厭。
假設再加上彼此惡言相向，日後就變成仇人，可能一見面恨不得對方早死早超生。這事件的過程與結果，那站在旁邊觀局的人，也不時會加進來評比。他們也依靠『自己心中認定的常理』推斷，有些人說老師沒錯，你才是錯的，他們站去老師父那邊。此時你的頭腦會怎麼反應？請注意這邊有個選擇題，有些人就是在這邊選擇偏了，所以走向你所謂的『根本沒有良知』的人生。」
我默然，感覺內中的慍意減低不少。確實我們都曾經與人爭吵過，而整個爭吵的過程，就如他敘述的一樣。雖然他說他沒有在試驗我，但感覺仍是故意設局，等我跳下去。我告訴他我的感覺，並要他為自己的「故意」與「不安好心」向我道歉，他照作了，他承認自己是故意的，但沒有「不安好心」，不過如果我真的有這種感覺，他也為他讓我覺得「不安好心」的忿怒道歉。於是我的不滿就在他道歉時完全消失。我問他如何看出一個人正在走偏，又如何將那人導正回來。
「通常言談與舉止與平時的自己差別很大時，就該注意了。但真正要看出他心中潛伏的情結，就必須有一顆柔軟的同理心，只有這份同理心，才能透視並看到該人的心結，並在他剛走偏時，用了解來喚回他；因為這時的他才剛踏出去那條偏頗的路，比較容易喚回來。但多半人反而是用不屑與取笑在後面敦促他，更往那條黑暗的道途裏面疾馳。
原因就在我之前說過的，很多大人都掉不出眼淚。他們掉不出眼淚，是因為他們已習慣用『常理』評斷愛，並用自己狹隘的愛情觀秤量別人愛的失衡。這個通病，使得整個廣大意識層面，人們習慣在彼此靈魂的傷口上互相灑鹽，導致被傷害的人瘡口更痛，更在極痛之下造成不可捥回的失足之恨。
你知道嗎？傷害是會互相傳染的，傷害會導致骨牌效應，讓人們不經意、或者是無意識下，去推倒另一個人，然後那個人再去推倒另一個，就這樣一直倒下去。只有在那個一直倒下去的骨牌中，黏上愛的膠液，因愛，使得其中一個骨牌沒倒，於是愛的膠液的神奇性被傳開了，其它倒下去的骨牌也跟著拿來用，彼此重新拾回愛的力量，再次建構新的自己、新的秩序。
只有愛能拯救一切。沒有愛的地區，你會看到那個地區充滿著暴力、不安、戰亂、欺騙、虐待、控制、剝削、攻訐、懦弱等等負面黑暗力量。事實上，當他消失在那個黑暗中時，唯一能救他的，就是他自己的眼淚。而要讓他流下這個淚，除非是他有一天自己驚醒，否則便要以更深並了解的呼喚引導他。在他往回看並走過來時，注意不要再引動那個心結，讓他學會去忽略注意那個心結。而在他習慣不去注意那個結，又能用來自己取笑時，他就已經解開了對他來說，很困難解開的謎題。」
我點點頭。不過，我又表示：「我不覺得有些人用愛的呼喚，便能呼喚回來。拿迷失在權力鬥爭的政治家來說，我就不覺得他們能被呼喚回來。」
阿老微笑，我知道他為什麼微笑，前不久，我還跟他爭論著政治必要的可存性。
「當一個表演者沒有觀眾在後面跟拍或喝采時，」他說，「他會覺得自己很無聊，而乖乖的回去做他自己該做的事。如果他沒有眾人投視注目的眼光、沈默的認可、盲目的支持與允許，他今天不會變成那樣。也就是說，你們的國家與社會，之所以會變成今天這樣，是人人有份。你不能單將過錯推給一個人，說他是在位者，必須負全責。」
「今天他做得不好，即使人民要他下台，他也不會下台，為什麼？因為他握有軍隊與警力。」
「那麼那些從事軍人與警察的人必須反躬自省，他依從那個高高在上、唯一的命令去做一項傷害人的行為時，自己究竟為什麼要配合他？自己是否因為很多恐懼與對自己的無能而配合他？一個愛自己的軍人會為保衛家人不受侵略而戰，但他不會為了滿足某人的瘋狂野心而戰；一個愛自己的警察會為了維持秩序而糾察那個走偏的人，但他不會為了滿足政府的無賴私慾而去打壓為求一口溫飽的人民。很遺憾的，大人不會流淚了，他們依靠自小被灌輸的那個狹隘的『掌控者的假理』說：現在，去做這個，這是對的行為。而在一個充滿著柔軟的心的人士看來，這些人很多的邏輯與行為，根本就是──，嗯，根本就是──」
「心理不正常到極點。」我代他說出他無法形容的字句。
我們都笑起來。我很滿意今夜的對談，他使我以多層次的觀點，照見人世的真平等與真自由，使我更富同情與愛力。與他在一起，雖然很多時候因為自己的小心眼而感覺心裏不舒服，但多半時刻，頭腦的紛嘩減少了，有一種無比的寧靜與安詳自在感。
說實在，我從來沒有遇過一個類似他的人。多半時候我和陌生人在一起，談不了多少句話，我便會為話題的極端陝隘與自我而感覺煩躁，甚至想逃之夭夭。我不知道這是什麼原因，我羨慕那些可以一直聊著家事與個人的瑣碎問題，而聊得津津有味的人。我曾經試著問過很多人，你不覺得這個世界很奇怪嗎？他們反問我哪裏奇怪，我便告訴他們我的觀感。大體上，我的觀感與阿老所說的大同小異，只是沒有他這麼深刻的洞見。但我得到的回應大半是：我感覺是你的思想太怪異。又或是：我不覺得，這個世界本來就是這樣。隨著類似的回應一多，我也開始自我起疑，不曉得是我不了解這世界，還是他們太了解這世界，反正彼此磁場就是有隔閡。得到教訓的我，很少再向人談起這些。我喜歡＜天地一沙鷗＞。因為我深刻了解那隻追求理想的海鷗那種心境。
我常常有種不滿足感，以前我說不出這份不滿足感是什麼原因，現在我似乎抓到了，那起因於我自小便對這個世界的納悶與陌生。自己一無所知的摸索，又摸不到頭路的無奈、委屈與積怨。當然，也不乏有和我的觀感一樣的人，但這群極少數的人，多半還在半路摸索階段。從處世的細膩與圓融度、精神魅力與人格的成熟度，就可看出與阿老的天差地別。但我仍是喜歡與這群少數人在一起，我們是盟友的關係。與阿老在一起，則感覺又提昇了一層，那是一種如魚得水的「真好」。
我發現阿老有一項本領，他能透過不管是言語或是觀察，就能了解一個人內在真實的恐懼。
不知怎地，我突然想到「天高地遠」這句話，心裏就映現出一幅景象，在山丘上，有一條古老傳說的動物，在那天上盤旋飛騰，我自己禁不住笑了起來。我跟他說，我和孔子一樣，看到一條龍。
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