14
在我問他如何才能擁有像他這般深沈的智慧時，我們已經到達小瀑。對於我的問題，阿老回答的很簡單，他之前一直對我強調他只是「憶起」，而現在他也如此回答。
今晚走的路完全沒有昨時的不耐與折騰，我們是踏著乾爽又寬敞的道路沿途談笑走，不過也足足走了一個半鐘頭。阿老說，如果是穿越昨天的草徑，半個小時就可以到達。他提到小徑，令我又聯想到昨晚的夢幻女子，說實在我很想再見到她，我知道他可以辦到，但我說不出來。
山泉約有十來尺寬，水深高及人肩，此時月亮正好在掛在我們頭頂，較淺處的鵝卵石圓滑光亮，我還可以看到伏在鵝卵石上做月光浴的小蝦、螃蟹與幼魚。風很輕，水波上映出千百個月亮。
我們全身脫個精光跳入澗中，水有些寒，不過一會兒就習慣了，甚至還感覺身體慢慢發燒。我們游到瀑布下享受雨露的滋養，他問我能將這種感覺寫成詩嗎？
我想了想，說：「水珠宛如千百個琴鍵，在我身上彈奏隨興而曼妙的輕快爵士。」
他說：「湖，大地的沁芳之所。」
我們互相打趣一個真的是樂痴，一個則是一日沒有自然便活不下去。
我不知道時間過了多久，總之，在這段大自然洗禮的時光中，我的思想是空白的，整個人像是長了翅膀，經由涼快的泉水的扶持，提昇、提昇，再提昇。我感覺不到週遭的存在，連我自己也是虛有的。我是無盡的白，也是無盡的無。
當週遭影相再度映入我眼簾時，我與他分別躺在大石上看星星。
「我要如何才能『憶起』？」我問他。
「拋開頭腦的紛華。」仍是簡單的回答；之前就有的答案。
我又憶起昨晚那女子可人的微笑，我嘆息地球少了她。我又想到搞不好有很多個類似她的靈魂，或身為小草、身為雨滴、身為螻蟻、身為蛆蟲、身為石頭、身為細菌……，有好多個無數的她。忽然我又憶起，夢境中西藏好友說阿老有一個弟子是隻狐狸的話語，「那位天人該不會是你弟子吧？」
「是。」
我感到一股莫名的哀愁，不再說話。
「她也曾經選擇人類不易獵殺，也不易找尋到的山豹嘗試投胎。那一年，母豹一樣懷了孕，她也已準備好了。可是，因為母豹的食物被人類趕殺殆盡，所以她自己把那個胎兒墮掉了。」
我有些訝意，我不知道動物也會拿掉自己的小孩，但我沒有問他。和之前一樣，他回答我心中的疑惑說「會」，「動物會憑藉求生的直覺，知道自己小孩即使出生也會餓死，乾脆事先自己拿掉。」
「但是，那隻母豹不知道，」他繼續說，「她的小孩有一個會生存下來。而另一個也早已算好自己會餓死，牠只是來短暫體驗饑餓的感覺，所以即使有充足的食物來源，牠也會藉由先天性消化不良的方法死去。母豹用自己小小的智慧，認定牠的孩子即使生下來，也不會幸福，她寧願捨去。這是她對孩子的愛，我能了解這種捨，包含著極大的慈悲，與對自身極大的痛楚、責備與煎熬。不過，她不知道的是，那隻未來會生存下來的孩子，本來就不打算在舒服的環境下長大，她知道未來等她的是什麼，她的靈魂知道她的選擇是恰到好處，一切只等著那個出生的時刻到來。」
對我的認知來說，我無法想像一個孩子的誕生，是經由那個孩子自己的抉擇。或許阿老的思考是逆向型的，所以他認為那個孩子不是經由父母的結合、經由精子與卵子結合的機率產生。
「宇宙的誕生，是經由一股能量波爆炸之後，才有這些形形色色。」他一樣回答我心中的問題，「這股能量波科學家說是一顆蛋，而他們也探究出這顆蛋擁有思想。所以，你所見到的任何人事物，是先經由思想的策劃，引導能量聚成物質實相的顯現。也就是說，那個會思想的能量波，自己策劃自己的容貌、聲音、體格、大小、高矮、未來人生的境遇，甚至父母的心性與缺點，然後，她找尋到最適合她的父母，並引導父親與母親精子與卵子結合，最後生下她。」他的聲音低沈而極富磁性，一股莫可言喻的悲哀隨著他的話語慢慢飄至樹梢，林間抖了一下，一隻貓頭鷹低低的「咕」了一聲，隨之整個林間響起了靜默卻又蕭瑟的共鳴。
「每個孩子都帶著很大的憧憬來地球，因為他們都肩負著改變地球的重大天命。」他說。
我仍是質疑，我告訴他我很難相信。
「我們每個人一開始都是一股單純的能量波，經過投胎，能量波隱身在重重包裹的肉身中。隨著日漸長成，之前屬於那股能量波生前的記憶，便被一連串日常生活學習給慢慢掩沒，最後是頭腦起而代之，掌控我們日常的言行所思。」
並不是我不願相信他，而是現在他講的東西太「吊詭」了。我對他說，除非我死後發現自己仍有靈魂，否則我不會相信是孩子自己選擇父母，而不是父母結合生下孩子。
「那你認為你看到的『她』又是什麼？」
「就像你對我夢境所做的，搞不好那是你創造出來的很真實的幻相。」
「她本來就沒有固定實體，所以她呈現給你看的，基本上是幻相沒錯。這邊有一個很有趣的現象，我想我們可以一起來探討。我們先來探討你那時的心境，你自己比誰都明白，你那時認為她是真的，而你也很高興能遇到她，甚至你現在還想見到她。所以，不管是我搞的幻相，或是她自己搞的幻相，即使你現在認為那是幻相，也不可抹除這個幻相仍在支配你、困擾你。不是嗎？」
「是。」
「那她對你來說，就是真實的。也就是說，這個幻相對你而言，是真實的體驗。因為如果她對你而言真是你所說的泡沫幻影，現在，她就沒有能力再支配你。」
我無話可辯。
「你相信你親眼所見，親身所聞才是真實的體驗。但那時你所謂幻相的經歷，也是你親眼所見，親身所聞。只是後來所有景物突然消失了。這個突然讓你的頭腦不可思議，基本上頭腦不能接受，它很納悶，於是它說：這個是假的。但那個事件對你而言確又是真實無欺，她只是突然消失了而已。你的頭腦用自己很狹隘的觀點說：除非她沒有突然消失，我才承認她是真的。那我想反問你的頭腦，它自小所認定的父親已經死了，消失了，難道那個生你的人也是假的？他們都消失了。只是一個採取它所認定的消失──死亡；一個則是莫名其妙隱遁無蹤。只因為她的作為超出頭腦容許範圍，於是它不承認她是真的。
依它的邏輯來看，那些過去的事情也應該是假的，不存在的。可是正好相反，頭腦總會要你死守著過去美的、不美的人事物，因為它認定那些它曾經走過並記憶下來的事情是真的。那麼，它對真假的界限到底在哪裏？不，它跟本不知道自己的界限是什麼。它不過是個自大、狹隘，又可笑的記錄器。於是，在我的眼裏，它才是假的。」
我發覺在他的面前，我根本無所遁形；或許正如他所教訓的，我的頭腦根本無所遁形。我輕聲嘆氣。
阿老正傳（十五）
留言列表
