1５
「如果她呈現給我看的形體是假的，那真正的她是什麼樣子？」我問他。
「只是一團能量，可以隨著自己的意志改變成任何形體。」
「也就是說，沒有固定樣子？」
「對。」
「她為什麼不再投胎了？我想，機會應該很多才對。」
「你自己還不是不想生小孩。」
我默然。我確實對這整個地球很陌生。甚至，我總覺得自己是被硬「推」推下來的。
「因為你知道我們每個人都是破碎的。當一個孩子如同一張白紙降生這個世間，卻不可避免在長大的過程中，會被各種碎片刮得破碎不堪。有時是被父母的碎片所傷，有時是被最要好的朋友所傷，甚至愛人之間也常常彼此傷害。沒有人沒有碎片，自成一個圓滿的圓。也因為如此，你不覺得身為人類有多美好。」
他又說出我心坎。
「父母親的碎片，會傳染給孩子。我管這種叫家族的『印痕』遺傳。這種精神印痕的遺傳，並不是那麼好超脫。這也是『她』不想來投胎的原因。」
我口聲是。就連我自思自己已經是個很開明的人了，我也不能擔保我的孩子自小到大，會沒有從我身上沒感到過一絲傷害。更何況這整個社會結構，它的確還沒脫離競爭與戰鬥性，自私與詭譎。
「所以你到這個地球，無法擁有『純欣賞』的心境。對整個宇宙來說，地球是戰區。這裏的環境不如在極樂天堂中，那麼的優適舒服。」
我沒反駁，雖然我不知道這個宇宙是不是真有天堂，又或是其他星球有更高等的存有。
「我能感覺，每個未出生的孩子，都是帶著極大的勇氣與熱忱，以及想要來這裏改變地球的心。」沈默了一陣，我說。
他要我自己針對這個感覺，進行更深的探索。
我思索了很久，說：「首先是那個孩子的誕生，想要求一對具有圓融的智慧，與無私無悔，並給予自由的愛的父母，簡直緣木求魚。而那個孩子明明早就知道，卻仍要出生。可見他是抱著對父母極大的愛來的。我能想像得出來，在一對被頭腦控制，具有狹隘觀點的父母身上，那個孩子自小便要面對多少精神上折磨的痛楚；因為我曾經也是其中之一的孩子。我真的感受過父母也是在學習如何愛的人。我曾經想過自殺，因為我的求學階段、社會的一些經歷，感覺糟透了。每個孩子未來的遭遇儘管不一樣，但都得面對各式各樣由頭腦所掌控的成人，包括這些成人共同製造出來的有些病態的社會。
這個社會是真的需要改變。但只要人類還是自私的，怎麼變都差不多。光想到這點，我便很欽佩孩子們的勇氣與愛力。而我很高興知道，我曾經也是那樣的一個孩子。所以我想，不管我人生中有多少錯誤，我比較能開始學會寬容我自己與別人。」
「不止這樣，每個孩子都是來拯救父母與社會的。他必先全盤接受父母的狹隘，然後在成長的過程中，一點一滴洞察出他們的偏見，並找尋可以轉化的方法；因為這個偏見，是他的父母無法自己轉化的，也因為父母自己無法轉化，所以留給了他們的孩子──這就是『印痕』──也就是心理的創傷與不好的行為會遺傳，而且是透過無意識下遺傳的。如果這個孩子沒能轉化這個印痕，長大成人後，他會遺傳給他的下一代，甚至下下一代，直到這個印痕淡了，不見了。而當這個印痕淡了，不見了之時，這個由大家所建造的社會，由大家共同意識所投射出來的社會，才會走向真正的大同。」
「真可能世界會大同嗎？」
「大人只有靠孩子來成就這件事，因為大人的思想已經僵化了，很多大人就像那灘發臭的死水，再不能孕育任何生機。這個世界，之所以還沒垮掉，有很大的原因，是因為孩子的純真與單一的品質居於其中調節並緩衝，否則大人的世界早因爭戰而毀滅了。」
「即使大人沒有生育，最後這個世界仍是會毀掉，因為大人都死光了。」
「這是不一樣的狀況。如果這個世界只有大人，它會很早就崩潰，因為大人的內心與作為，充滿著矛盾與爭戰，它會呈現在外在，最後因互相殺戮而提前崩毀，你不會有機會得享天年。」
我尚不覺得大人有這麼可悲。「那麼，那些人小鬼大的小孩又如何說？」我不覺得有些小孩便很單純，更多小孩天性上就帶著暴力，彷彿一出生就懂得欺負人。
「是有一種情況，那孩子將前世的印痕帶到今世來，如果印痕一直沒有消除，隨著投胎的次數越多，人格的扭曲度便越深。這類型的孩子的確很難帶，一搞不好蝴蝶效應又來了。那麼，該怎麼辦？首先父母們得自己反思，有沒有足夠的智慧與愛力去帶領這類型孩子？如果沒有，把他交付給更有智慧與愛力的人，藉著那個帶領者的智慧與愛力來幫這個孩子轉化，會比由他們自己來帶還更好。
實在來說，很多父母的愛力都還不夠帶領他們的孩子，並不是這個孩子難帶或不難帶的問題，它其實和一對父母的智慧、對孩子的愛力等等，有直接關係。通常社會的認定標準是有經濟能力便可以扶養一個小孩順利長大，然而真正能讓這個小孩『順利長大』的關鍵，是父母的智慧與愛力到底發展到什麼程度。如果只是幼稚園程度，建議還是不要懷孕。其實神農氏那個時代，孩子的教養不是由父母，是由村落中的智者。那個時代的孩子，根本沒有今天所謂青少年的叛逆問題。
其實這個問題今天很多學校老師也要負一部分責任，很多學校老師智慧與愛力很糟糕，並不適合教導學生。今天幾乎所有的事情都反過來了，人們在意的是這個人的頭腦裝的東西多不多，裝得多的人就可以當老師。但在以靈性主導的上古社會，老師不是這麼容易讓你當的，他們衡量一位老師的標準很嚴苛，不過很準確，是直接觀看他的氣場，不夠亮就得再去進修，以免誤人子弟。」
「等等，你在說，以前的人都有第三眼？」
「在那個以靈性為主的時代，是的。」
他說從宇宙洪荒創世以來，所有大大小小的事情他都知道。因為他已突破了時間的限制，可以自由旅行穿梭過去與未來。
我不知道我該不該相信他，自從愛因斯坦相對論發表以來，人類可以穿梭過去與未來的確是有這個可能性，但如一個人說他可以，我會覺得他是瘋子。我不覺得阿老是瘋子，我寧可相信他是怪物。
他又說：「今天，假若這個孩子的智慧發展程度已經很高，他會怎麼選擇他的父母、老師、未來境遇？為了避免無謂的印痕拖延他靈性憶起的進度，第一，他有可能選擇當孤兒，讓教養院中比較有愛力的修女或尼姑來帶；第二，他可能不願接受正統教育；第三，他可能會安排某一個時機，讓智者來帶走。第三條路的機會最少，因為這個世界，真正的智者並不多。通常選擇的是第一與第二。」
「你是說，那個孩子之所以會是孤兒，也是他自己選擇的，他自己早就知道了？」
「是。因為他父母的程度，還不夠資格來帶領他。這種孩子的靈性發展程度通常非常高，而選擇他來領養的父母，靈性程度通常也和他差不多，所以他真正的父母，是他現在的養父母沒錯。生他的父母只是借用他們的基因而已。但這邊在分很細很亂，假如今天這個孩子錯過了一次出生的機會，而這個機會一旦錯過了，便要再等待很久。那麼，他可能選擇沒有經濟能力扶養他的生父母先生下他，等於像在醫院掛號一樣，至少，他已經在排隊等待進入人生劇場了；這是另一種孤兒類型的孩子，而領養他的父母通常智慧程度沒有前者高，有屬於自己的印痕。」
「不喜歡上學的孩子呢？」
「也細分很多種，像發明天才愛迪生那種靈魂，處在那個思想僵化而封閉的時代中，只要一接受當時老師的狹隘而有限觀點，創造力便會被遏止。為了避免這種情況產生，他只有被安排遠離學校。另外，某些靈性進展較高的孩子，自小便能洞察出老師錯誤的觀點與背離的偏見，他可能常常發表疑問，也可能默默不語，這類型孩子通常不夠專心，因為不喜歡聽老師講課，一有機會是當然翹課的。其實這個時代，很多小孩都不喜歡上學，因為學校很枯燥乏味。」
「我有很多同學也上課不專心，但我不覺得他們的智慧程度很高。」
「有一種孩子上課不專心，但看的書超越同年齡層的同學，通常這類型孩子看一本丟一本，好像在找什麼似的。然後，你會發覺，他看到最後，會鎖定在某些特定的書籍中，這些特定的書籍，嗯，不好意思，就是我寫的那種。」
我坐了起來，笑他不害臊。他笑笑，也起身，去穿衣服。我看天色已深，也去穿衣服，我們一起走回來。
阿老正傳（十六）
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